 |
|
 Добрый коллега поделился авторским экземпляром. Я теперь тоже им делюсь, виртуально. :)
Т.Г. Горбунова, А.А. Тишкин, С.В. Хаврин.
Средневековые украшения конского снаряжения на Алтае:
морфологический анализ, технологии изготовления, состав сплавов.
Барнаул : Азбука, 2009. 144 с. ISBN 978-5-93957-366-5. Тираж 300 экз.
[ аннотация ]
Монография посвящена комплексному изучению различных категорий средневековых украшений конского снаряжения, обнаруженных на территории Горного и Лесостепного Алтая. В научный оборот вводятся ранее неопубликованные или малоизвестные находки. ( продолжение аннотации, оглавление и обложка 54.38 Кб, 400x570 )
Прочесть пока не прочёл, только полистал. Там есть цветные картинки с кудыргинскими уздечными бляшками (впервые, насколько я знаю), и не только с кудыргинскими, и не только цветные.
Сейчас, надо заметить, такое время, что любые труды про пряжки-бляшки — это повторный этап первичного накопления, уже не только и не столько материала, сколько идей и понимания. После предыдущего этапа, в сибирской археологии ознаменованного никем пока не превзойдённой книжкой А.А. Гавриловой (1965), идёт второй цикл осмысления вещей, и каждая мало-мальски серьёзная работа в этой области — это хорошо и правильно.
Ещё надо заметить, что постепенно доходит, — по-настоящему, на практике, — что в кочевнической археологии должны быть совершеннно иные принципы типологизации, нежели те, которым некоторых из нас когда-то учили, а типологии скифского (по времени) барахла должны строиться на совершенно иных основах, чем систематика раннесредневековой красивой мелочёвки — прежде всего из-за огромных отличий в условиях и психологии производства и потребления всех этих фиговинок — в наших кочевых азиатских краях — и в осёдлой Европе, где вся привычная методология и разрабатывалась. Но об этом если и говорить, то всё же не между делом. :)
26 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
 Книжечка вот, уже не совсем новая, но всё равно мало кому известная, в сети вроде бы никак не представленная и весьма узкая по тематике.
К сожалению, до меня доехал немного смазанный скан, так что несколько фамилий прочесть не удалось, извините (если вдруг кто-то знает, подскажите, каких букв там не хватает).
Актуальные проблемы исторического краеведения в Сибири.
Материалы Межрегиональной научно-практической конференции, посвящённой 85-летию старейшего историка и краеведа Хакасии А.Н. Гладышевского, 18-19 декабря 2008 г., г. Абакан.
Абакан: Изд-во ХГУ им. Н.Ф. Катанова. 2008. 260 с. ISBN 978-5-7810-0584-0
Тираж 100 экз.
( содержание и обложка 69.07 Кб, 422x574 )
Статьи археологического раздела имеются, ежели что (спасибо сибирским коллегам).
7 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
|
|
О.А. Щеглова в журнале С.В. Белецкого:
К итогам Учёного совета ИИМК: в тендере победил заказчик.
В споре хозяйствующих субъектов победил эффективный менеджер.
См. также ранее в том же ЖЖ много чего по той же теме раскопок на Охтинском мысу в СПб, в том числе документы и сверх-авторитетные разъяснения.
__________________________
Надо добавить, что руководство ИИМКа (оно же, к несчастью, ещё и текущее руководство КАИФ СПбГУ), о ком и прежде мало чего хорошего говорилось, теперь создаёт отвратный прецедент официального самоустранения академических структур от решения судьбы памятника, от борьбы за него, от исполнения, между прочим, своего гражданского и профессионального долга. Структуры эти и прежде самоустранялись, конечно, но раньше это было хотя и распространённой, но всё же малоприличной пассивностью, и только. Теперь это обретает некие формальные черты, становится утверждённой позицией, практически идеологией, вдобавок замешанной на клевете. При чём тут клевета, понятно из опубликованных ранее Белецким комментариев к предновогодним новостям (1-й, 2-й, 2а, ещё раз и 3-й). Подробно говорить обо всём этом можно либо с тошнотворным пафосом негодования, либо просто матерясь, а ни того, ни другого не хочется. Только вот очень жалко людей, по которым предательство чиновников от археологии ударило лично.
ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
|
|
Умели же люди когда-то писать по-русски так, что даже стилистические шероховатости выглядят роскошью.
«А так как никто не знал ничего достоверного об этих древностях, то всякий мог писать о них что угодно, хотя бы это была очевидная нелепость, и та находила место в печати. При полном отсутствии какого-либо сдерживающего начала был для фантазии совершенный простор. Каждый решал вопрос по-своему, как бы нарочно стараясь чем-нибудь отличиться от своих предшественников, и создавал свою теорию».
«Он обставил свою теорию подробными исследованиями, применил в своей работе все научные приёмы, выработанные учёными; но приходится сказать, что Флоринский пошёл по ложному пути, и труд его пропал даром».
(Н.И. Веселовский. Современное состояние вопроса о «Каменных бабах» или «Балбалах». // Зап. Имп. Одесского Об-ва Истории и Древностей, т. XXXII. Одесса: 1915. С. 5 и 9 по оттиску.)
Забавно, что вопросы о назначении каменных изваяний и об их соотношении с балбалами сам Веселовский решал, увы, неправильно.
8 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
 |
|
В Петропавловске-Камчатском — полночь. Начался Новый Год. Поехали.
Будучи свободосовестный атеист, я должен бы игнорировать, среди прочего, и азитский зодиак. Случись я по году какой-нибудь, извините, петух — так и поступал бы. Но случившись по году тигр, я позволяю себе слабости, например: порадоваться, что надвигается год имени меня. По идее, всё должно быть просто прекрасно. Мммм…. ну-ну.
Будучи зануда и скучняк, не любящий праздничной суеты, я не должен бы тут писать тырнет-версию дурацкого годового отчёта. Но замечу, что уходящимй год оказался ошеломительно неожиданным: то и дело совершалось такое, чего я ну вот никак не ожидал. Провокаторы были хорошие, ага. :)
Будучи ленив, я должен бы всю дорогу радовать отечественную науку исключительно тезисами докладов на конференциях, ездить на кои вживую уж тем более лень. А фиг, в истекшем году только статьи, три штуки (на сайте одна: одни издатели ещё ленивее меня, другие по-настящему заняты, и фактически вторая будет в феврале, а третья — и вовсе невесть когда). Я считаю, три статьёвины в год — это нормально. Если тридцать три — это куда хуже.
Будучи любитель библиографий, я должен бы теперь порадовать вас описанием какой-нибудь свежей книжки. Но раз уж всё у меня тут выходит как-то вот наоборот, книжек нынче не будет. А будет картинка (осторожно, двухмеговая), соответствующая зверскости года (да знаю я, знаю, что формально год тигра ещё уууу когда; ну и что? новый-то год уже оппаньки, на носу). И хотя год — Тигра, главная на картинке по ссылке — тигрица. Это потому что так надо. Тигриц мы, тигры, особенно уважаем. :)
( ссылка на картинку, слова про неё, про картинку то есть, и ещё картинка )
Будучи, товарищи! За пересечение параллелей, противоречия и неожиданности! С Новым годом!
22 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
|
|
 Несмотря на то, что питерское археологическое начальство в лице г-на (чтение вариабельно) Носова под новый год ухитрилось наплевать на всё профессиональное сообщество, нормы научной и прочей этики и пр. (см. об этом подробно у ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) durnowo, чьей корректности в определениях и характеристиках я не устаю удивляться), есть в археологическом Питере и хорошие новости. За одну из них мы обязаны дружно поблагодарить замечательную ashako. Оставлю ей всякие подробности, а тут коротко.
Опубликованный в прошлом году исчезающе малым тиражом и без картинок текст Б.И. Маршака вышел с картинками в симпатичнейшей эрмитажной серии In brevi, трёхтысячным тиражом, и теперь за ничтожное количество денег эта брошюра продаётся в эрмитажном киоске.
Помимо ежестраничных картинок, исполненных в цвете и весьма близко к оригиналу (для живописи это особенно существенно; а всякое восточное серебро дано то и дело с деталями), текст выверен при тщательнейшей научной редактуре В.И. Распоповой. Между прочим, оказалось, что про орлатские поясные пластины Маршак сказал, что они «для гадания», не оговорившись, а потому что у него была в этой связи некоторая идея (в этой брошюре, правда, не излагаемая).
( обложка 500x726, 123.71 Кб )
Маршак Б.И. Искусство Согда. / In brevi. СПб: Гос. Эрмитаж, 2009. 64 с., илл.
Тираж 3000. ISBN 978-5-93572-364-4
И хотя тираж немалый, напоминаю: дураков нет, разойдётся влёт. Не зевайте!
33 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
Книжка мемуаров под названием «Трудно быть Клейном» в четверг была презентована в СПбГУ. На мероприятии желающие покупали книгу за издательские полштуки, а в магазинах её обещают заметно дороже. Я, каюсь, торжество игнорировал, потому как был устамши и жаден (даже при издательской цене), так что отсканить обложку для вас пока не мог; а вот содержание в сети уже давно проанонсировано. 52 авторских листа, однако. Где и когда будут продавать ещё — не знаю (как не знаю, где взять время, чтоб эти 52 листа прочесть), но судя по цене, раскупят не очень быстро.
17 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
|
|
Строго говоря, никто не знает, входили степи Среднего Енисея в состав хуннской державы, или же не входили. Столь же тайна, захаживали азиатские гунны в Минусинскую котловину, или же не снизошли за ненадобностью. Письменные источники об этом молчат (первые сведения, достоверно касающиеся Южной Сибири, относятся ко второй половине V в.). Археологически хунны в Минусинской котловине тоже, в общем, не представлены, если не считать уймы находок хуннских бронз, как минимум часто местного производства; но мало ли кто мог их делать и использовать, а погребений — ноль. В Туве есть, на Алтае есть, а через Саяны хунну, похоже, так и не перевалили. Ну что ж, минусинским степям не привыкать к особенности статуса. :)
А вот кого уж точно сюда занесло, так это беженцев. «Народы 201 года», побитые шанъюем Модэ, уходили от напасти на запад и северо-запад, шли по предгорьям Тяньшаня и Монгольского Алтая, и вот «алтайская» группа беженцев, мешаная-перемешаная, в итоге снесла с Алтая пазырыкцев и уплющила на Енисее тагарцев, оставив по себе совершенно дикую, невообразимую каменную кашу. Грунтовые могилы тесинского этапа — жуткая смесь разнообразнейших типов наземных сооружений, могильных ям и погребальных обрядов, все эти оградки, ящики, выкладки и башенки, под ними — скелеты, целые и расчленённые, кости «пакетами», сожжения, парные и частичные погребения — короче, ужас-ужас. Копать их очень трудно, логики и системы в памятнике вечно никакой. А материал хорош, так что плюс в этом каменном месиве, пожалуй, всё же есть — нынешние ублюдки-грабители на тесинских могилах вполне себе ухайдакаются, если сунутся.
 Крупнейшая за всю историю исследований публикация этих памятников и вышла в Питере давеча.
Д.Г. Савинов
Минусинская провинция Хунну.
(По материалам археологических исследований 1984-1989 гг.)
СПб.: 2009. 226 с. ISBN 978-5-904247-18-8. 300 экз.
[ аннотация ] Государство Хунну (китайск. — сюнну, европейское — гунны) — первая кочевая империя, сыгравшая огромную роль в судьбе всех народов Евразии. ( продолжение аннотации, оглавление, обложка 51.01 Кб, 444x628, да ещё пара слов ) ...словом, эта книжка теперь в природе уже есть, и можно законно начинать её хотеть. Даже нужно, пожалуй. Ура-ура, и все, кого хоть как-то касается эта тема — марш к автору за дарственным экземпляром, это пока, кажется, единственный верный способ заполучить книжку.
10 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
|
|
Зашёл в ИИМК, заглянул в библиотеку, прикупил печатной продукции. Вот, например, такой:
 Д.Г. Савинов, Г.В. Длужневская
Экология и культура раннесредневековых обществ Центральной Азии и Южной Сибири.
СПб.: Издательство ИПП «Ладога» 2008. 170 с.
ISBN 978-5-986-35030-8 Тираж 300 экз.
[ Аннотация: ] В книге на основе сведений письменных источников с привлечением археологических материалов и в соответствии с теорией хозяйственно-культурных типов рассматриваются особенности хозяйства и культуры народов Центральной Азии и Южной Сибири в эпоху раннего средневековья. Приводятся необходимые географические и исторические данные. Прослеживается динамика хозяйственно-культурных процессов от периода создания Первого тюркского каганата (середина I тыс. н.э.) до монгольского времени включительно (начало II тыс.). Адресуется археологам, этнографам, востоковедам и всем, интересующимся древней историей народов нашей страны.
В качестве заставок использованы рисунки наскальных изображений из Центральной Азии и Южной Сибири и прорисовка берестяного туеска из Уйбатского чаатаса (Хакасия).
( оглавление и обложка 20.90 Кб, 400x550 )
С лёгкой руки не помню уж чьей, кажется, Лихачёва, экологией культуры называют не очень понятно что, примерно — соответствие состояния среды обитания интеллигенции (раз, два, три, четыре родительных падежа подряд, ура) её, интеллигенции, представлениям о прекрасном. Дело хорошее, спору нет, но у слов этих — экология культуры — есть и буквальный смысл, который теперь приходится передавать чуть ли не иносказательно. Ну да не беда, главное — чтоб было понятно, о чём речь. По правде говоря, экологическая составляющая в этой книжке минимальна, нет для полноценных палеоэкологических исследований материала, только обзорно-констатирующие характеристики. Более соответствует этой теме другая книжка, о которой я недавно писал. А тут, в сущности, речь о том, чтоб попытаться реконструировать историю ХКТ, как и сказано в аннотации. В значительной степени книжка основывается на письменных источниках, кои цитируются обильно и порой весьма занимательно. А 32 фотографии во вклейке между с.50 и 51 — это сущий кайф.
Недостаток у книжки очевидный: мало учтено современное состояние атрибутивной проблематики, а она иногда сильно, а то и радикально влияет на затрагиваемые вопросы. Ну что ж, тем больше будет поводов для дальнейших плодотворных дискуссий. ;)
Книжка продаётся в библиотеке ИИМКа, дёшево.
7 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
|
|
 В довольно известной книжке «Ancient bronzes of the eastern eurasian steppes from the Arthur М. Sackler Collections» (1997) Эмма Банкер приводит материалы нескольких могильников, считающихся сяньбийскими, в том числе и пресловутого Лаохэшеня. Если сделать выжимку, то получается примерно вот такая табличка с бляшечками, заведомо принадлежащими к «государственной культуре» соответствующего народа (см. рис.).
( Посмотреть картинку побольше, 130.69 Кб, 796x505 )
Объясните мне кто-нибудь, как эти вещи могут принадлежать к одной изобразительной традиции, а? Здесь как минимум две непресекающиеся традиции, внутри каждой из них коррелируют признаки технологические, композиционные и стилистические. Может, и три, но левая нижняя вещичка — несерийная, в отличие от остальных, а вот серийные вещи дают именно две совершенно разные «школы». Одна из них, наверное, и впрямь сяньбийская, но которая? И что стоит в таком случае за второй? Эти вопросы, видимо, пока следует считать риторическими. Точнее, по «ханддаритской» шкале (см. «Левую руку тьмы»), это «вопросы-на-которые-нет-ответа».
Крылатые лошадки-«единорожки» очень близкого вида в какой-то момент появились в Южной Сибири, и их модно считать сяньбийскими. Доказательств и так-то никаких никогда не было, а если учесть вышеуказанную «развилку», то становится совсем интересно. Эх.
8 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
|
|
 Вот буквально совсем свежую книжку дали подержать. И вы посмотрите.
В.М. Соколовский
Монументальная живопись VIII — начала IX века
дворцового комплекса Бунджиката,
столицы средневекового государства Уструшаны.
СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2009. 232 с.
ISBN 978-5-93572-351-4 Тираж 700 экз.
[ аннотация: ]
Тема монографии — росписи, обнаруженные при раскопках в Республике Таджикистан дворца правителей средневекового государства Уструшаны, разрушенного арабскими завоевателями в IX в. н.э. Четыре раздела этой книги посвящены реставрации росписей, их реконструкции и описанию, технико-технологическому исследованию живописи и её стилистическим и художественным особенностям.
На обложке: Четырёхрукая богиня на льве. Фрагмент росписи Малого парадного зала дворцового комплекса Бунджиката. Начало IX в.
( оглавление и обложка 38.26 Кб, 481x681, плюс пара слов рекламы )
Куда и когда будут развозить, понятия не имею. На месте будут продавать уж точно. Книжечки аналогичого облика и направленности (в сущности, это ведь серия) сейчас в эрмитажном киоске стоят в пределах пол-штуки.
2 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
 Вот новая книжка, изданная в Горно-Алтайске.
Хочется верить, что у организатора всё получится, как задумано, и это будет ещё одна серия полезных книжек.
Древности Сибири и Центральной Азии.
Сборник научных трудов / под ред. В.И. Соёнова.
Горно-Алтайск: ГАГУ, 2009. № 1-2 (13-14). 212 с.
ISBN 978-5-91425-031-4. 500 экз.
( содержание и обложка 23.91 Кб, 418x593 )
Обещано:
«Электронную версию издания «Древности Сибири и Центральной Азии» читайте на сайте ГАГУ.» [пока её там, кажется, нет, так что интересующимся — следить за обновлениями]
5 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
 Ещё одна книжка, мягкая, но увесистая — по случаю использования глянцевой мелованной бумаги.
Роль естественно-научных методов в археологических исследованиях.
Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2009. 384 с. ISBN 978-5-7904-0757-4
Посвящается 125-летию со дня рождения известного российского учёного Сергея Ивановича Руденко.
[ Аннотация: ]
В сборнике научных трудов публикуются материалы докладов Всероссийской (с международным участием) научной конференции «Роль естественно-научных методов в археологических исследованиях», которая состоялась в г. Барнауле в августе 2009 г.
Издание рассчитано на археологов, этнографов, антропологов, культурологов, музеологов, а также на широкий круг исследователей, интересующихся внедрением естественно-научных методов в археологические исследования.
( содержание и поле подсолнухов на обложке 48.48 Кб, 408x581 )
_____________________________________
Возможно (надеюсь), полный текст со временем появится на сайте Археология Алтая.
2 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
|
|
А вот ещё одна книжка, совсем свежая, большая, полезная и крайне интересная. Для тех, кто занят азиатским РЖВ, она, на мой взгляд, практически обязательна. Материал совершенно замечательный и малоизвестный — опубликован здесь профессионально, подробно и, как я понимаю, полностью. Некоторые вещи просто потрясающие, см. упоминания во Введении по ссылке ниже; там же см. историю этой публикации. Побольше бы таких книжек.
П.И. Шульга, А.П. Уманский, В.А. Могильников.
Новотроицкий некрополь.
Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2009. 329 с. 500 экз. ISBN 978-5-7904-0918-9
[ аннотация: ]
Предлагаемая работа является третьей книгой в задуманном цикле публикаций материалов каменской культуры VI-III вв. до н.э. на Верхней Оби. По количеству погребений скифского времени (296) и составу вещевого комплекса (более 1030 предметов) Новотроицкий некрополь является одним из самых крупных и представительных в Южной Сибири, а потому уже сама публикация данных материалов представляет особую ценность. В работе также рассматриваются различные вопросы археологии скифского времени, характеризующие культуру населения Верхней Оби и сопредельных территорий. Помимо этого, в монографию включены попутно исследованные курганы эпохи поздней бронзы и один средневековый.
Работа предназначена для археологов и специалистов, занимающихся вопросами истории восточной части скифо-сибирского мира.
( содержание и обложка 34.00 Кб, 417x599 )
______________________________________________
Тем временем из Сибири продолжают поступать невесёлые сведения. Плоды просвещения мутируют уже в какой-то полный бред. Говорят, появился такой скотский бизнес: местная типа-элита нанимает мерзавцев, которые выискивают по курганным полям самые симпатичные стелы, выдирает их, аки больные зубы изо рта, и переустанавливает древние камни у новейших особнячков для неземной красоты и, вероятно, пущего национального возрождения. Как я и говорил уже: всё, что не спасут археологи, всё, что не свезут в камералки и музеи — будет разворовано. Так и происходит. Вот и до камней добрались, выродки.
И ещё говорят, что китайцы повадились в Минусинскую котловину за древностями, скупают их у местных грабителей-бугровщиков и переправляют в Поднебесную на продажу. Своего древнего добра, надо полагать, на всех желающих в Срединном государстве уже не хватает. Интересно в этой связи было бы узнать о повседневном труде местных боссов министерства культуры, росохранкультуры и прочих полезных ведомств. Вероятно, все по уши в неустанной борьбе с расхитителями. Впрочем, вышеописанным местным и международным бизнесом, по идее-то, должна заняться уже непосредственно прокуратура, дабы охолонить зарвавшихся хозяев новой, так сказать, жизни.
5 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
|
|
 Вот очередная книжка, относительно свежая, добрый коллега дал поиграть.
Привожу с авторским заключением, чего уж там мелочиться, и с комментарием.
Черемисин Д.В.
Искусство звериного стиля в погребальных комплексах рядового населения пазырыкской культуры.
Семантика звериных образов в контексте погребального обряда.
Новосибирск: ИАЭ СО РАН, 2008. 136 с. ISBN 978-5-7803-0181-3
[аннотация:]
Монография посвящена реконструкции представлений носителей пазырыкской культуры. В ней даётся системный анализ материалов из рядовых пазырыкских погребений. Предлагается трактовка семантики зооморфных образов в контексте погребального ритуала.
Книга предназначена для археологов, культурологов и искусствоведов.
( содержание и обложка 30.97 Кб, 387x524 )
Надо заметить, что автор, как видно из заключения, не поленился провести некоторое количество по-настоящему нужной и полезной сопоставительной работы, и это очень хорошо, несмотря на «выражение определённых мифологем, … презентация которых в ритуале погребения средствами изобразительного искусства представляется наиболее вероятной». Как видно из всё того же заключения, присутствует и обычная развесёлая пазырычья интерпретня: «принесение в жертву… семантически эквивалентно сюжету терзания», каковой сюжет «играл роль некоего “метатекста”» и претерпевал, не подумайте чего дурного, опять же «презентацию в ритуале погребения». Ну и т.д., включая «“совокупное” жертвенное животное», олицетворяющее, как несложно догадаться, средний мир. Принимая во внимание «исключительную роль птиц-падальщиков в иранской эсхатологической концепции», можно сверх приведённого в книге заключения — сделать ещё один вывод, уже ботанического свойства: хороша трава на Алтае.
Это всё радостно, однако вот одновременно приходит из Сибири письмо, уже про Хакасию: близ Сулекской писаницы «была крепость-све, так её весной полностью срыли бульдозером, видимо, на камень. А позже, наверное, та же самая фирма строительная, также уничтожила таштыкский склеп на Чёрном озере», раскопанный и подготовленный к музеефикации. Начали судебные дела, но «настроены пессимистически». Тут уже никакой травы не надо, сплошная правда жизни, чтоб её. Если кто знает, как там эти судебные дела, напишите, а?
2 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
Иными изданиями, особенно последних лет, слово «научпоп» изрядно дискредитировано, но это не значит, что приличных книжечек уже не делают, и тем более — что их не пиратят доблестные бойцы невидимого OCR-фронта (да и OCR-ят не всегда, порой просто выкладывают по-людски сделанные сканы). Так что, обнаружив мимоходом на книжкораздаточном торрент-форуме пару таких отсканированных просветительских книжечек, можно их и порекламировать:
Фурасьев А.Г. Эпоха Меровингов: орлы Рима и вороны Вотана. / In brevi. СПб: ГЭ, 2007.
Зильманович И.Д. Искусство варварского мира. СПб: ГЭ, 2005.
Там же ещё есть некоторое количество старого доброго научпопа советской поры.
13 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
 Книжка вот свежая подвернулась под руку, мимоходом сосканил обложку и содержание.
...ох уж мне эти юбилейные сборники, особенно если юбиляр — спец по чрезвычайно умным построениям.
А этот — ещё какой спец. Остальные так и норовят написать что-нибудь соответствующее и значительное. Некоторым это даже удаётся. :)
Проблемы культурогенеза и культурного наследия.
Сборник статей к 80-летию Вадима Михайловича Массона.
СПб: «Инфо Ол», 2009. 264 с. Тираж 300 экз. ISBN 978-5-904538-01-9
( аннотация, содержание и обложка 29.82 Кб, 433x608 )
На средства коллег издано, между прочим.
А можно, например, и самого Массона почитать.
14 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
После пятничного, так сказать, выступления (кому надо, те знают, что за выступление, и ладно) есть осадок недоформулированности. Это надо поправить, доформулировать то есть, хотя бы здесь. Итак.
( про звериный стиль )
А то всё книжки да книжки...
22 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
Коллега привёз из Тувы книжку, большую, толстую и интересную.
 В.К. Даржа. Традиционные мужские занятия тувинцев.
Том I: Хозяйство. Охота. Рыбалка.
Кызыл: Тувинское книжное издательство, 2008. 592 с. ISBN 5-7655-0611-9
[ аннотация: ]
В книге автор исследует невероятно экологичный, гуманный опыт жизни в достаточно суровых условиях Тувы. Описывая традиционные приёмы, орудия охоты, технологии их производства, обустройство стоянок, одежду охотников, умение ориентироваться и др., он призывает сохранить хотя бы незначительную часть успешного опыта многовекового проживания тувинцев на сравнительно небольшой территории.
Рассчитана на всех, кому интересны традиции и обычаи тувинского народа.
( Содержание, обложка 24.24 Кб, 431x606, От автора )
Там написано: «Том I». Второго, к сожалению, не будет.
6 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
 Замечательная девушка, героически отсканировавшая в своё время для народа один из томов «Археологии СССР» (см. также дополнение), совершила ещё один подвиг. Честь и слава героям!
Теперь у всех желающих есть (по нижеследующей ссылке) полный скан книги Г.С. Лебедева История отечественной археологии. 1700-1917 гг. СПб.: Изд-во СПбГУ. 1992. 464 с. ISBN 5-288-00500-1 (.pdf, 72.22 Mb). В Заключении добавлен ещё и обзор советского периода. Это, на мой взгляд, лучшее, и уж точно умнейшее, что написано по теме, но издано было тиражом в 500 экз. — со всеми вытекающими последствиями.
Качайте на здоровье, переносите на торренты и т.п. (Upd.: см. ссылки в комментах) :)
Со временем книга будет понемножку, но, надеюсь, полностью выложена и в html.
11 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
По правде говоря, я не верю, что омерзительную четырёхсотметровую фигню на Охте всё же построят. Может, и начнут, но всё же такие проекты больше всего смахивают на с размахом задуманное воровство. Слишком уж сложна эта гадость с чисто технологической точки зрения, как для строительства, так и в обслуживании, и слишком уж ясно даже самим её фанатам, что они не умеют строить ничего, кроме рож народу по ящику и козней друг дружке под ковром (и наоборот). Так что, уверен, всё это только для отвода глаз и воровства.
На тот случай, если я ошибаюсь, вот ссылка на очередную запись о благородном порыве психически здоровых (то есть не впавших в восторг от проэкта четырёхсотметровой глупости) людей: http://vveshka.livejournal.com/22100.html. В том же журнале есть ещё много чего на эту тему, посмотрите, кто ещё не.
17 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
Сайт ИВР, оказывается, уже неделю назад порадовал двумя по-разному симпатичными статьями из недавнего Тюркологического сборника:
Султанов Т.И. Ловушки для востоковедов-текстологов
и
Гузев В.Г., Кляшторный С.Г. Древняя письменность Великой степи.
Этот выпуск ТС, кстати, целиком есть на торрентс.ру, но там OCR без никакой вычитки и обработки, фу.
11 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
 Зашёл давеча на истфак, усмотрел в киоске книжечку, решил другим показать.
Полезная, толковая, человеческим языком и со знанием дела. Каждый раздел с краткой историей вопроса.
И.Л. Тихонов
Археологическая библиография.
Учебно-методическое пособие.
СПб.: Изд-во ВВМ, 2008. 68 с. ISBN 978-5-9651-0276-1
Тираж, как вы понимаете, 150 экз.
( оглавление и обложка 7.85 Кб, 290x406 )
Для тех, кто в курсе: говорят, книжный ларёк с первого этажа истфака скоро куда-то переедет, они сами не знают, куда. Надеются остаться на Менделеевской, 5.
9 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
|
|
Добрый человек (спасибо ему, и да укрепят боги его здоровье!) прислал картинку с отличной окуневской стелой, стоящей, как это часто бывает, в составе тагарской ограды близ Оглахтов. В прикопе внизу видны мелкие камни укрепляющей забутовки. [Upd.: не путать с плитами ограды, на одной из которых лежит масштаб.] Личина не вполне стандартная, не хватает средней зоны (между зонами рта и глаз), а остальные навороты ("корона", причём, м.б., с "лодкой", "щёки" и пр.) представлены во всей красе. А самое интересное по фото почти не видно: такое ощущение, что здесь то ли одна личина изображена поверх другой, то ли из-под личины проступает предварительная разметка плоскости тонкими линиями. Это лучше видно на прориси, но прорись всё же пусть её исполнитель сам публикует.
(Закопушка — в правильных целях, для полного копирования изображения, потом, как я понимаю, всё засыпали обратно; хотя по мне так лучше бы в таких случаях весь курган раскапывать, а плиту везти в ближайший музей, подальше от тракторов — в верхней части плиты заметна типичная "тракторная ретушь". Но на месте обстоятельства виднее, конечно.)
29 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
|
|
 Не уверен, что азиатские гунны так уж ценили симметрию. Скорее, им по большому счёту было всё равно. Во всяком случае, симметричную в основе своей поясную композицию они легко уполовинивали, оставляя из двух "зеркальных" блях в составе набора лишь одну (впрочем, статистика тут минимальна, неграбленых могил с поясами очень мало, так что поди разбери этот вопрос детально). Поэтому я не могу уж вовсе восторгаться демонстративно засимметриченной композицией этой витрины с разнообразной хуннской посудой. Если кто вдруг не знает - азиатские гунны, о которых китайцы говорили, что те следуют за своим скотом, смотря по достатку в траве и воде, на самом деле были превосходными керамистами: хуннская керамика - одна из лучших среди варварских культур древней Азии, и уж вот этот-то тезис предъявляемой тут на картинке витриной доказывается в полный рост.
( картинка побольше, 70.58 Кб, 720x469 )
В соседних витринах новой сибирской выставки в Эрмитаже немало прочего хуннского добра, в том числе и сильно художественного. Надо заметить, что эрмитажная коллекция хуннских древностей обречена быть разнесённой по разным экспозициям: Ноин-ула по многим причинам экспонируется не там, где всё остальное. Ну так и сами хунны на одном месте не очень-то и сидели, и на Северных и Южных, бывало, делились, не говоря уже о различии между азиатскими и европейскими "тёзками". Так что вышло, пожалуй, даже символично.
Сходите, в общем, на выставку, полюбуйтесь, кто ещё не, потом поделитесь впечатлениями, если не лень. :) И на уже не раз упоминавшийся сайт Xiongnu: Hunns of Asia заглянуть не забудьте.
ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
|
|
 Немногие древние вещи имеют известные нам имена. А тут прямо так и написано, что это — «сверкающая чаша». Написано по-уйгурски, то есть вещь как минимум обитала какое-то время у уйгуров, но найдена она на кыргызском могильнике, и значит, это военный трофей, вещественное свидетельство неслыханной и случайной удачи, выпавшей в 840 году енисейскому народу после многолетней и бессильной жажды отмщения надменным степным гегемонам за когдатошнее унижение и побоища. Уйгурский вельможа в борьбе за власть сдуру позвал на подмогу кыргызов, считая их «вассалами» последней орхонской державы, и тем самым окончательно погубил свою и без того уже больную усобицами родину.
( крупнее, 159.78 Кб, 876x508 + ещё комментарий )
Подробнее о «сверкающей чаше» можно почитать в статьях А.А. Гавриловой 1968 и 1974 гг., там же и фото отдельных граней; о надписи на ней — в статье А.М. Щербака. А чтобы посмотреть на чарку эту живьём, а не на фото через стёклышко витрины, надо сходить на новую сибирскую выставку в Эрмитаже.
2 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
 Делясь в последний день перед отъездом в поле книжной новостью, дорогой коллега, соавтор издания, сказал: — Сбылась мечта Столяра!
Да уж. Все, кому довелось слушать в исполнении Абрама Давыдовича первобытку или основы археологии, вдосталь наслушались рассказов про таинственное и неизданное Мешоко. Теперь вот изданное. Как это часто бывает, сбыча мечт осуществлена Эрмитажем. На то он и Эрмитаж, да-с.
Мешоко — древнейшая крепость Предкавказья.
А.Д. Столяр, A.A. Формозов. Отчёты Северокавказской экспедиции Государственного Эрмитажа 1958-1965 гг.
/ Археологические экспедиции Государственного Эрмитажа.
СПб: Издательство Государственного Эрмитажа. 2009.
( содержание и обложка 21.78 Кб, 385x551 )
Где брать и каков тираж — пока не знаю.
В Эрмитаже, по всей видимости, уж точно будет, а тираж, вестимо, не многотысячный.
4 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
 О какая книжка опубликована, смотрите.
Я её в руках несколько минут подержал, даже не полистал, только посканил нижепредъявляемое.
В ИИМКе, говорят, её продают по 750 рублёв.
Ну, не знаю, не знаю... При всём почтении к мега-мэтру.
Л.С. Клейн
Новая археология
(критический анализ теоретического направления в археологии Запада).
Донецкий национальный университет. Донецк: ДонНУ, 2009. 393с. (Серия: Теоретическая археология. Т. 1.)
ISBN не нашёл. Может, спрятан где... :)
( содержание и обложка 44.78 Кб, 478x681 )
Книжка открывает серию «Теоретическая археология», издаваемую А.В. Евглевским. Говорят, что он берёт с издаваемых им авторов чуть ли не письменное обязательство не размещать тексты в сети. Вот ведь.
Надо заметить (уже, кажется, не впервые), что к теории археологии труды Клейна не имеют никакого отношения. Это философия археологии, как мне представляется. Потому практики и морщатся. :)
48 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
 Практически реклама. :)
Насколько я помню, цветных фотографий знаменитой кудыргинской седельной луки ещё никто не вывешивал и даже не печатал. Частично восполняю.
Алтай, могильник Кудыргэ, мог. 9.
Чб фото (зато не фрагмент, а вся): в книжке Гавриловой 1965 года, табл. XVI.
Между прочим, это вещь №1 в древнетюркской графике.
Наиболее вероятная дата: вторая четверть VII в. (есть другие мнения).
Жаль, экспонируется исключительно as is, хотя давно пора сделать качественную и полноразмерную (а лучше укрупнённую) прорись.
( посмотреть покрупнее, 110.62 КБ, 798x459 )
Это и многое другое — на новой сибирской выставке в Эрмитаже.
Отзывы приветствуются. ;)
5 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
 А вот ещё книжка такая есть, оказывается. Не знал о ней, теперь знаю и показываю.
Голдина Р.Д., Лещинская Н.А., Черных Е.М., Бернц В.А.
Наследие народов Прикамья.
Древности Прикамья из собраний Удмуртского государственного университета.
Ижевск: 2007. 196 с. Тираж 500 экз, ISBN нет.
[аннотация со стр. 4:]
В иллюстративно-тематическом издании представлены уникальные археологические источники, полученные за 35-летнюю деятельность Камско-Вятской археологической экспедиции Удмуртского государственного университета и отражающие многонациональную культуру, древнюю и средневековую историю народов Прикамья.
( содержание, обложка 37.36 Кб, 415x589, пара сканов и небольшой комментарий )
________________________
А ещё напоминаю о существовании новой постоянной сибирской экспозиции в Эрмитаже, куда можно ходить, смотреть и потом делиться впечатлениями. Некоторым интересно, как всё это воспринимается заинтересованными люьми. :)
24 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
Ранее сообщалось о возможности скачать том «Археологии СССР» «Эпоха бронзы Кавказа и Средней Азии. Ранняя и средняя бронза Кавказа». Оказалось, там была пропущена с. 207 с табл. 55. Восполняем: с. 207, табл. 55, .jpg, 300 dpi, ок. 2 Мб, спасибо красавице-сканировщице. Ранее, кстати, были добавлены цветные таблицы.
10 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
|
|
А вот кому скучно, можно сходить почитать-послушать лихой экскурс в историю Китая, случившийся давеча на популярной радиостанции. Мне особенно понравилось про «гигантское процветание Китая в 7-м, 8-м, 10-м веке нашей эры». Не приведи кому судьба такого гигантского процветания, как, например, аккурат в серёдке этого периода, хоть в пресловутой википедии про Ань Лушаня посмотрите, если кто забыл, как гражданская война сжигает минимум четверть страны, а призванные спасать династию уйгуры крошат в капусту ещё столько же, превращая пол-державы мало не в пустыню. А ещё в том же экскурсе сообщается, что китайцы мало воевали, на фоне европейцев. Поэтому у них было процветание в средние века, а в Европе не было. Такая вот прогрессивная публицистика от продвинутых, остромыслящих, начитанных людей. Да-с.
Кстати, занятно рифмуется история: уйгурское господство в Центральной Азии началось с того, что они, будучи призваны спасать империю от гражданской войны, вышли за рамки потребного и эту самую империю чуть было не уничтожили. А закончилось уйгурское счастье спустя век (точнее, в 840 году) тем, что жертвой такого же "превышения полномочий", и уже безо всяких "чуть было не", стали сами уйгуры. В истории вообще много рифм, и забавных, и страшных. Романовы, к примеру, начали своё царствование с детоубийства, уничтожив, во избежание сложностей с собственной легитимизацией, пятилетнего (или около того?) Ивана "Ворёнка", отпрыска Марины Мнишек — и закончили известно как, в подвале Ипатьевского дома. В обоих случаях, и с уйгурами, и с Романовыми, моралитэ очевидно и внятно, и не надо ничего привирать для усиления эффекта.
Есть, получается, некий уровень, до которого красивые, эффектные ходы в изложении и вполне выразительны, и где-то даже поучительны. Но как пробьёшь этот «потолок» — унесёт в такие вот, с позволения сказать, экскурсы, как выше по ссылке. И всё обессмысливается. Эх.
25 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
В развитие давешних разговоров вывешиваю предварительный список.
Инициатор — khaa_alec, карточки героически отсканила ashako, OCRил я, мои же дополнения отмечены звёздочками.
( предварительный список публикаций )
Список, судя по тому, сколько я даже без глубокого поиска накидал дополнений к библиотечной картотеке, неполон. Так что новые дополнения (скажем, явно есть сколько-то зарубежных публикаций) и уточнения (пагинация, например), как и новые ссылки на тексты и файлы, конечно же, приветствуются. Надеюсь на апдейты. ;)
35 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
Вот, добрый человек поделился сканами. И я следом делюсь.
Дэвлет M.A.
Мозага-Комужап — памятник наскального искусства в зоне затопления Саянской ГЭС.
М.: 2009. 216 с. ISBN 5-86170-062-1
[аннотация:]
Книга посвящена результатам экспедиционных работ Отряда по изучению петроглифов Саяно-Тувинской экспедиции. Она содержит полную публикацию местонахождения наскального искусства Мозага-Комужап в зоне затопления Саянской ГЭС в Туве и является продолжением изданий памятников, погребённых на дне водохранилища....
( хвостик аннотации, содержание и обложка 53,76 Кб, 357x546 )
Хорошее название у памятника, фонетически богатое. :)
И ещё — вне всякой связи с предыдущим, просто чтобы два раза не вставать.
В славной книжке наткнулся на дивную цитату:
«До правления Жёлтого первопредка носили шкуры птиц и зверей. Впоследствии, когда людей стало много, а зверей меньше, это явилось причиной лишений, и Жёлтый первопредок приказал, чтобы употребляли шёлк и коноплю для изготовления одежд» [Чжоу и, 1936, цз. 8, с. 4].
За неимением, значит, хлеба — пришлось лопать пирожные. И таки да, всё от переизбытка человечества. :)
25 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
|
|
Интересные находки порой встречаются на азиатских просторах. Ещё интереснее комментарии, которыми их сопровождают задумчивые исследователи. Вот восхитительный пример.
 «Особо хотелось бы выделить две бронзовые личинообразные подвески, на которых хорошо очерчены контуры лица, выделены глаза, рот, нос, подбородок и уши (рис. 3, 2, 3). Подвешивались они за небольшие выступы в верхней части (в одном случае нитка пропускалась через специальное отверстие в выступе, в другом — привязывалась за крестообразное навершие)» — пишет исследователь. Любуемся находками с рис. 3, 2, 3:
Ниже, как и подобает, автор исследует предъявленные изделия: «...можно предполагать, что использовались они как талисманы-обереги и были связаны с шаманистскими воззрениями местного населения. Наиболее близкие аналогии подвескам с рассматриваемого погребения встречаются в материале памятников IX-X вв. ... Однако не исключена возможность и более ранней (VIII-IX вв.) датировки забайкальских блях, ввиду простоты их формы по сравнению с подвесками IX-X вв., на которых детальнее прорисованы контуры лица, глаз, носа, рта, бороды и прически, но в то же время не выделены уши. Это ставит подвески, найденные в погребении возле руч. Лукия, в особый ряд по сравнению со всеми остальными. Их семантика может быть понята при сопоставлении с личинами-масками в наскальном искусстве Сибири и Дальнего Востока [Дэвлет, 1978, с. 152-158]. Во всяком случае именно в масках мы находим бесспорные аналогии этим бляшкам — в трактовке общих черт лица, в оформлении «головного» убора». (почитать целиком, изучить контекст).
Никто не хочет прокомментировать? :)
16 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
На сайте Археология Алтая выложена постатейно в .pdf свежая книжечка:
Этнокультурные процессы в Верхнем Приобье и сопредельных регионах в конце эпохи бронзы.
Барнаул: Концепт, 2008. 168 с. 300 экз. ISBN 978-5-91556-013-9
[аннотация:]
В сборнике научных трудов публикуются статьи, посвящённые новым результатам исследований памятников эпохи поздней бронзы и переходного времени в Верхнем Приобье и сопредельных территориях. Рассматриваются новые подходы к изучению этого периода.
Издание рассчитано на археологов, этнографов, антропологов, культурологов, музеологов, а также на широкий круг исследователей, занимающихся изучением народов юга Западной Сибири и сопредельных территорий.
( Содержание )
Там справа, в разделе новостей, верхняя на данный момент ссылка.
3 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
Не по моей теме, но уж больно симпатичная картинка.
Вот тут какие-то люди, говорят, занимаются историческими реконструкциями.
Специально для них: как правильно собирать фибулы. Или, как там сказано, Brooch, чёрт их разберёт.
Практически как самолёты!
( руководство по сборке, 56.56 Кб, 623x623 )
Попалось в: D. Quast. Communication, Migration, Mobility and Trade. Explanatory Models for Exchange Processes from the Roman Iron Age to the Viking Age. // Foreigners in Early Medieval Europe. Mainz 2009. Стр. 7.
Удачи! :)
14 Comments | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
 Вот ещё свежая книжка, хороший человек поделился сканами. Ретранслирую для заинтересованной общественности.
П.И. Шульга
Снаряжение верховой лошади и воинские пояса на Алтае.
Ч. I: Раннескифское время.
Барнаул: «Азбука», 2008. 276 с. ISBN 978-5-93957-289-7
[ аннотация: ]
В предлагаемой работе обобщены материалы по конскому снаряжению и воинским поясам раннескифского времени (VIII — начало VI вв. до н.э.) с территории Республики Алтай, Алтайского края и Восточного Казахстана. Затрагиваются вопросы культурной принадлежности погребальных памятников, их относительной хронологии.
Работа предназначена для археологов и специалистов, занимающихся вопросами истории восточной части скифо-сибирского мира.
( оглавление и обложка игривого цвета 40.78 Кб, 383x572 )
Сам пока не листал, хотя надо бы, судя по статье, тематически близкой Гл.5 представленной книжки; подход — рассматривать вместе сбрую и пояс — очень правильный. Когда будет вторая часть — из Питера не видно.
1 Comment | ответить | в memories | рассказать другу | ссылка на эту запись
|
|
|
|
|
