centaurito

Тр.ГЭ, том СV. Луконинские чтения 2013-2017 гг.

Труды Государственного Эрмитажа. Т. СV. Эрмитажные чтения памяти В.Г. Луконина (21.01.1932 — 10.09.1984). 2013-2017. СПб: Изд-во Гос. Эрмитажа. 2021.Труды Государственного Эрмитажа. Т. СV.
Эрмитажные чтения памяти В.Г. Луконина (21.01.1932 — 10.09.1984). 2013-2017.
СПб: Изд-во Гос. Эрмитажа. 2021. 500 с. ISBN 978-5-93572-941-7 Отв.ред. А.Н. Николаев. 300 экз.

аннотация: ]
В сборнике представлены доклады сотрудников Отдела Востока и Научно-просветительного отдела Государственного Эрмитажа, сделанные на Эрмитажных чтениях памяти В.Г. Луконина с 2013 по 2017 г. Сообщения охватывают широкий круг вопросов культуры и искусства Востока, отдельные статьи посвящены памятникам из коллекции Государственного Эрмитажа. Многие авторы предлагают новые атрибуции и интерпретации памятников письменности и изобразительного искусства. Ряд экспонатов из коллекции Эрмитажа публикуется впервые.

Содержание

Вступительное слово [Н.В.Козлова]. — 6

В.К. Афанасьева. Литургия или литература? — 7
Н.В. Козлова. К вопросу о направлении письма в Месопотамии 3-го тысячелетия до н.э. Лексический текст ДВ-15000 в коллекции Государственного Эрмитажа. — 29
Н.В. Козлова. «Школьник, куда ты сызмальства ходишь?» или «Всегда готов!» По поводу начальных строк некоторых текстов эдуббы. — 39
А.Б. Никитин. Образ врага от Геродота до Плутарха. — 52
А.Б. Никитин. Ахтармары и астрологи. — 59
А.Б. Никитин, Э.Ш. Хуршудян. Печать вельможи Махана в собрании Государственного Эрмитажа. — 63
А.Б. Никитин. Персидское золото. — 66
В.А. Лившиц. Согдийские и бактрийские настенные надписи на городище Афрасиаб. — 73
А.А. Иерусалимская. Занданечи «реабилитируются»? (затянувшийся спор о согдийских тканях). — 76
А.И. Торгоев. Оссуарий из кишлака Шатри. — 87
Н.В. Семёнов. Вымысел и реальность в изображениях оружия центральной фигуры на росписях дворца афшинов Уструшаны. — 94
Л.В. Поточкина. Об одном керамическом сосуде из собрания Государственного Эрмитажа. — 109
М.Л. Меньшикова. Звери из Дуньхуана. Кто они и откуда? — 114
К.Ф. Самосюк. «Золотой мальчик» из росписи «Осада Кушинагары» датировка и возможные интерпретации сюжета. — 120
Е.А. Кий. Санскритские надписи и роспись свода потолка пещеры №16 Безеклика (Турфанский оазис). — 126 (см. на academia.edu)
Е.А. Кий. Вновь найденные китайские и уйгурские тексты из Восточного Туркестана. — 139 (см. на academia.edu)
Peter Zieme. Old Uigur Short Texts on a Chinese Lotus Sūtra Scroll. — 144
К.Ф. Самосюк. Шёлковые обрамления икон из Хара-Хото. Несколько примеров. — 149
О.П. Дешпанде. Рельеф «Саптаматрики в сопровождении Шивы и Ганеши» в собрании Эрмитажа. — 157
М.Л. Меньшикова. Попытка определения образа и уточнения датировки китайской фарфоровой скульптуры цинбай. — 169
М.Г. Крамаровский. «Седло Хубилая»: степная традиция в культуре юаньской аристократии. — 175
Ю.И. Елихина. Находки из городища Кондуй в собрании Эрмитажа. — 183
А.Н. Теплякова. Тираз XIV века из коллекции египетских тканей Государственного Эрмитажа. — 192
А.Т. Адамова. Об альбоме (муракка) Бехзада. — 209
А.А. Иванов. Медный индийский позолоченный поднос XVII в. с эмалью. — 226
М.С. Пелевин. Природная среда в афганской племенной хронике (XVII – начало XVIII в.). — 230
Д.О. Васильева, А.К. Ермолаева. Четыре предмета текстиля и другие поступления из армянской церкви св. Екатерины. К истории собрания. — 242
А.М. Боголюбов. Два медальона с изображением европейцев. К истории контактов Японии и Европы. — 258
А.М. Боголюбов. Праздничная процессия в городе Киото на японском свитке. — 262
А.М. Боголюбов. Дары японского правительства официальным лицам Российской империи в собрании Государственного Эрмитажа. — 266
А.М. Боголюбов. Японский веер с изображением бухты из коллекции Отдела Востока Государственного Эрмитажа. — 269
А.М. Боголюбов. Предмет из новых поступлений коллекции японского искусства Отдела Востока Государственного Эрмитажа. — 273
Т.Б. Арапова. Японский фарфор с декором «клуазоне» в собрании Эрмитажа. — 277
А.В. Савельева. Гравюра кодзима сё̄гэцу «Прибытие наследника российского престола». Непредвиденные последствия незначительного события. — 285
А.В. Савельева. «Русская деревня» в Нагасаки. Фотографии В. Сергеева и В. Менделеева в собрании Эрмитажа. — 293
Ю.И. Елихина. Один из даров князю Э.Э. Ухтомскому. — 309
Ю.И. Елихина. Произведение живописи Осора Будаева из коллекции Государственного Эрмитажа. — 315
А.С. Аксёшин. Седло или любовь: нагрудные украшения кель тамашек в Эрмитаже. — 320
Д.В. Садофеев. Турецкий серебряный пояс начала XX в. — 346
К.Ф. Самосюк. Китайская традиционная живопись гохуа в собрании Эрмитажа. — 351
Ю.И. Елихина. Культ обезьяны в искусстве Центральной Азии. — 363
Ю.И. Елихина, П.Б. Лурье, С.В. Хаврин. Фигура «Заххака» и некоторые другие подделки конца ХIХ в. в хотанской коллекции Государственного Эрмитажа. — 375 (см. на academia.edu)
Н.А. Сутягина, Д.А. Кукина. Находки из курганов Ноин-Улы на выставке в Берлине 1929 г. (по материалам архива ИИМК РАН). — 387
М.Л. Меньшикова. Забытое имя: Флоран Лангвэйль. Судьба коллекционера и собраний восточного искусства. — 401
Л.Ю. Кулакова. С.М. Дудин: неизвестный архив в Отделе Востока. — 406
Приложение 1. С.Ф. Ольденбург. Памяти Самуила Мартыновича Дудина. Предисловие, подготовка текста, примечания Е.А. Кия. — 443 (см. на academia.edu)
Приложение 2. Е.А. Кий. Материалы из архива С.М. Дудина в Отделе Востока Государственного Эрмитажа, связанные с Первой и Второй русскими туркестанскими экспедициями (письма сыну и жене). — 449 (см. на academia.edu)

Луконинские чтения 2013-2017. — 465
Summaries. — 473
Принятые сокращения. — 490
__________________________

В продаже пока нет, в пандемические времена всё движется неспешно, а уж книжки со склада в киоски — особенно. Но, несомненно, вскоре будет, и даже, предполагаю, не очень дорого. Возможно, файл выложат на сайте Эрмитажа, посматривайте в соответствующий раздел. А пока некоторые статьи можно почитать на academia.edu, ссылки приложены.

Инджой .)
мозаика

Красивая круглая штука ,-)

С годами всё отчётливее понимаешь, как хороши в ленте новостей красивые круглые штуки .)

Туэктинская резная уздечная бляха

___________________
Эрмитаж. Налобная конская бляха. Пазырыкская культура. VI-V вв. до н.э. Центральный Алтай, с. Туэкта в долине р. Урсул. Первый Туэктинский курган
(раскопки С.И. Руденко 1954 г.). Дерево, резьба. Диам. 12,7 см. Передан в 1958 г. из Ленинградского отделения Института истории материальной культуры АН СССР.
Инв.№2179-79
centaurito

Семинар по Охтинскому мысу.

Всем мало-мальски понимающим людям понятно, что проблема Охтинского мыса в Петербурге имеет два возможных решения:

либо - 1) передача всего треугольника мыса археологам для продолжения исследований и затем профессионального решения вопроса о музеефикации, причём это должны быть специалисты по археологии Северо-Запада, а не по энеолиту Туркмении или Волжской Булгарии;
либо - 2) подлость и вандализм.



Тем, кому интересны профессиональные подробности, будет интересен и анонсированный в ИИМКе семинар

«Фортификационные сооружения Охтинского мыса и проблемы сохранения и музеефикации дерево-земляных крепостей средневековья и нового времени»

Охтинский мыс
.

Подробности см. по ссылке.

Инджой .)
centaurito

Книжка про гробницу Александра Невского.

Гробница Святого Благоверного Великого Князя Александра Невского. История и реставрация. СПб: Изд-во Гос. Эрмитажа. 2021.В Эрмитаже проходит юбилейная выставка про Александра Невского, в связи с ней издан каталог, но я не о нём сейчас (хотя и в нём есть немало любопытного, конечно, несмотря на некоторую пафось).

Параллельно издана книжка, на мой взгляд, более интересная. На сайте о ней почему-то всего три слова, а мне жалко, что её могут не заметить.

Гробница Святого Благоверного Великого Князя Александра Невского. История и реставрация.
СПб: Изд-во Гос. Эрмитажа. 2021. 156 с. ISBN 978-5-93572-944-8 Тираж 500 экз.

аннотация: ]
Настоящее издание подготовлено к выставке в Государственном Эрмитаже, посвящённой 800-летию со дня рождения святого благоверного великого князя Александра Невского (1221-1263). В книге рассказывается о центральном экспонате — уникальной гробнице Александра Невского, созданной в 1746-1752 годах по приказу императрицы Елизаветы Петровны из первого серебра Колывано-Воскресенских рудников. В статьях представлена не только история создания памятника в связи с переносом по указу Петра Великого мощей Александра Невского из Владимира в Санкт-Петербург в 1723-1724 годах, но и история его спасения Эрмитажем от уничтожения в послереволюционные годы. Особый интерес представляют материалы о реставрации серебряной гробницы Александра Невского, которая длится уже более 10 лет. Издание адресовано как специалистам, так и широкому кругу читателей, интересующихся отечественной историей и культурой.

Содержание

М.Б. Пиотровский. Три Александра. — 7
Б.Д. Зашляпин. Мемориальный комплекс гробницы благоверного князя Александра Невского. История создания. — 8
Е.Ю. Соломаха. Трижды спасённая. — 86
И.К. Малкиель. Реставрация гробницы Александра Невского. — 122

Принятые сокращения. — 152

_____________________________

Разумеется, в книжке полно красивых картинок и всяческих документов.

В киосках музея за книжку просят не так уж и много — 550 рублей. Словом, не пропустите ,)
centaurito

Злоключения древнетюркского воина.

Некоторые вещи узнаёшь с непростительным опозданием (из перепоста на фб в данном случае).

Когда-то (называют разные даты) на вторичную могилу Велимира Хлебникова (в Москве на Новодевичьем кладбище) положили "каменную бабу", якобы половецкую, якобы привезённую с берегов Иссык-куля.

Много лет спустя в скульптуре этой опознали древнетюркское каменное изваяние из Овюрского района Тувы (№37 по нумерации А.Д.Грача, см.: Грач А.Д. Древнетюркские изваяния Тувы. М.: 1961. С. 41).

Изваяние №37, Овюрский р-н Тувы

Похоже, на вторичной могиле поэта и впрямь установлено — вернее, положено — настоящее древнетюркское изваяние из Тувы (только сосуд в руке воина выглядит на снимках немного по-разному — то ли из-за ракурсов съёмки, то ли из-за "доработки", то ли тут просто дефект старой фотографии). При всём почтении к памяти Хлебникова — дело это совершенно негодное и, несмотря на давность, требующее исправления. Я вообще-то против реституций, но здесь солидарен с тувинцами — изваяние должно быть снято с могилы поэта, по возможности отреставрировано (похоже, при установке его варварски сверлили!) и передано в музей; а на могиле, раз уж так хочется, пусть будет копия, или ещё что-нибудь высокохудожественное — но не археологический памятник.

Этическую сторону дела здесь осложняет и путаница с происхождением скульптуры. В одной из глав "Дневной поверхности" Г.Б.Фёдорова вся эта эпопея излагается в заведомо неверном "иссыккульском" варианте, а о Туве нет ни слова.

Не представляю себе, кто был упоминаемый Фёдоровым "друг и коллега, работающий в Киргизии", доставивший изваяние в Москву; да и не очень-то хочу выяснять. Мне хочется верить, что автор заблуждался насчёт происхождения статуи вполне добросовестно; впрочем, в его рассказе история тоже выглядит сущим вандализмом, ведь выдирать с родного места иссыккульские статуи ничуть не праведнее, чем тувинские; и даже если не выдирать, а по-человечески копать, то надо это делать по Листу и с отчётом, и находки отправлять не на современное кладбище, а в музей.

Судя по тексту Г.Б.Фёдорова, в изваяниях он вообще не очень разбирался — например, усмотрел в "каменной бабе" изображение женщины с плодом граната, тогда как на самом деле она, как и другие каменные изваяния древнетюркской эпохи, представляет бородатого воина с оружием и кубком. В те поры, конечно, знания об изваяниях были не те, что ныне, но рассмотреть-то вещь повнимательнее можно было... Однако дело теперь уже уже не в этом, а в нашем отношении к археологическому памятнику. Что бы там ни было полвека назад, сегодня всё это выглядит безусловным варварством, которое следует, мне кажется, исправить. Стихи стихами, но надо всё же и честь знать.
centaurito

Всё выше, и выше, и выше.

Комплект давешних новостей:

1) Теология вошла в перечень научных специальностей России.

2) РПЦ подготовила регламент практики экзорцизма.

Надо полагать, вторая новость имеет какое-то отношение к методикам оппонирования в ходе воплощения возможностей, открываемых первой новостью.

Невский проспект давным-давно

Картинка — для отвлечения внимания.
centaurito

Юбилей Д.Г. Савинова

Научная общественность нынче отмечает юбилей Дмитрия Глебовича Савинова, ему 80!

В ИИМКе 24 марта пройдёт специальное совместное заседание Учёных советов ИИМК РАН, МАЭ РАН и Института истории СПбГУ, а в фб коллеги радостно присоединяются к прекрасному юбилейно-благодарственному дифирамбу.

ДГ написал и пишет много, но по делу — второе выгодно отличает его от многих; этот уже устаревший список, надеюсь, вот-вот переиздадут с многочисленными дополнениями, часть их можно найти в недрах сайта СПбГУ.

Отрадно вспоминать годы работы под началом ДГ в Среднеенисейской экспедиции — ДГ был отличным начальником, и вдобавок уделил немало сил публикации многих материалов тех масштабных раскопок. Как и все большие люди, он непрост, с ним бывало и радостно, и трудно, но так ведь и должно быть, когда имеешь дело с кем-то настоящим, а он — настоящий.

Разве что вот его странички на академии.эду — определённо не хватает, ибо пропускать его публикации не хочется, а сам поди уследи!

Фото из архива: Д.Г.Савинов с рабочими Сашей и Володей на сборе тагарских плит для Полтаковского стелария в Хакасии.
Конец 1980-х гг., кажется.
Д.Г.Савинов с рабочими Сашей и Володей на сборе тагарских плит для Полтаковского стелария

Многая лета! .)
centaurito

«Железный век. Европа без границ»

Вот и заканчивается петербургский этап выставки «Железный век. Европа без границ». 28 февраля — последний день (если что, ещё можно успеть!). Мы насмотрелись на всякие красивые штуки, теперь они уедут в Москву.

Фигурка копьеметателя. Умбрия (?), Италия. Бронза. Высота 25 см. Конец VI — начало V в. до н.э. Поступила в Отдел преистории Королевского этнографического музея в Берлине в 1906 в качестве дара от д-ра Холлендера. МПДИ, инв. № IVh 159. «Железный век. Европа без границ». Кат. 14.1. Поясная пряжка. Кляйнмиттерсдорф, Бавария, Германия. Бронза. Высота 6 см. V в. до н.э. МПДИ, инв. № IIc 1126 a, b. «Железный век. Европа без границ». Кат. 92.1.

Жаль, что из-за карантина до Манежа Малого Эрмитажа добрались далеко не все, кому надо было бы добраться. Останется толстенный каталожище и довольно подробная панорама на эрмитажном сайте.
centaurito

Археология. История с лопатой. Кино.

В начале января канал «Культура» осчастливил нас четырёхсерийным док.фильмом «Археология. История с лопатой». Не хочется, чтобы разрозненные записи сгинули в недрах ютуба, вот ссылки на все четыре серии:

1 - «Как царь Пётр курганное золото собирал»;
2 - «Как сокровища Куль-Обы случайно нашли»;
3 - «Как в России Помпеи искали»;
4 - «Как лепной горшок ценнее клада оказался».

Фильм многим понравился, прежде всего потому, что среди людей на экране не было случайных лиц - все на месте, про каждого понятно, почему именно он говорит о том или об этом, а это по нынешним временам очень ценно .) Это главное и несомненное достоинство фильма.

Особенность, о которой надо сказать - названия серий, выстроенные по одной схеме, отражают не содержание этих серий, а лишь какую-то из затронутых тем, не всегда главную. От серии к серии нам показывают этапы становления русской археологии, но эта структурированность в названиях никак не отразилась. Это не недостаток, это просто надо понимать, смотря кино.

Единственный недостаток, который я бы назвал - излишне вычурный монтаж. То и дело что-то мельтешит на экране, мелькают как бы спецэффекты, а вот вещи и картинки, которые стоило бы порассматривать неторопливо и подробно, в сопровождении профессионального комментария - показаны невнятно или просто мельком. Это они, конечно, зря; в основном это то, что несложно, если захочется порассматривать, найти и в сети самому, но раз уж делать кино - так в нём и покажите, без бессмысленных орнаментальностей по фону или краю экрана - в сущности, помех.

А в остальном - спорить со сказанным в кадре хотелось всего пару раз (причём лишь по частностям), это, можно сказать, и не считается, так что - в кои-то веки у нас сняли что-то приемлемое про археологию. Инджой .)