Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

centaurito

«Я воздвиг там мой царский дворец…»

«Я воздвиг там мой царский дворец…» Памятники ассирийского искусства  из коллекции Британского музея. Каталог выставки. СПб: Изд-во Государственного Эрмитажа. 2019.«Я воздвиг там мой царский дворец…»
Памятники ассирийского искусства из коллекции Британского музея. Каталог выставки.
СПб: Изд-во Гос. Эрмитажа. 2019. 320 с. ISBN 978-5-93572-889-2 (тираж 1000 экз.)

аннотация: ]
Каталог выставки, рассказывающей об искусстве Ассирии эпохи её наивысшего расцвета (IX-VII вв. до н.э.), из всемирно известной коллекции Британского музея. Это первая в отечественной литературе публикация, специально посвящённая Ассирии. В книге рассматриваются различные аспекты ассирийской истории и культуры: политическая история державы, архитектура и изобразительное искусство, материальная культура и прикладное искусство. Специальные разделы каталога и выставки посвящены библиотеке царя Ашшурбанипала в Ниневии и истории открытия ассирийской цивилизации европейцами в 1840-х годах.
В приложении к каталогу представлены рельефы из коллекции Государственного Эрмитажа.

Содержание

Михаил Пиотровский. «Это не мы, это они — ассирийцы». — 9
Хартвиг Фишер. Вступительное слово. — 12

Гарет Бреретон. Новоассирийская держава. — 17
Сент-Джон Симпсон. Новоассирийское искусство и архитектура. — 39
Сент-Джон Симпсон. Позднеассирийская материальная культура. — 69
Джонатан Тэйлор. Библиотека Ашшурбанипала. — 85
Бенедикт Лэй. Открытие Ассирии. — 95

Каталог [1-90]. — 107
Часть I. Новоассирийское искусство и архитектура. — 108
Часть II. Позднеассирийская материальная культура. — 186
Часть III. Ассирийские клинописные таблички. — 232
Часть IV. Открытие Ассирии. — 248

Цари новоассирийской державы. — 261

Библиография. — 263
Приложение. — 279
М.М. Дандамаева. Ассирийские рельефы в собрании Эрмитажа [I-X]. — 280
Е.В. Маркина. «Стандартная надпись» Ашшурнацирапала II в собрании Эрмитажа. — 311

Summary. — 319
_____________

Несмотря на обычные для каталогов временных выставок мелкие шероховатости переводов, книжка вышла замечательная, как минимум — для русского читателя полезнейшая.
Стоит она полторы тыщи рублёв, это очень гуманно по нынешним временам, так что вскоре — спрашивайте в эрмитажных киосках.
Чуть подробнее, как обычно, см. сами понимаете где.

Приходите в #Эрмитаж :)
centaurito

Дрын титана.

Пару недель назад в большом дворе Зимнего дворца появился здоровенный булыжник. Сверху в нём устроена дырочка, в дырочку воткнут железный штырь, а к шырю приварен полый дрын.

Сперва многие пугались; но это оказалось всего лишь девятитонное создание гармонии между камнем и железом. Осведомлённые знатоки даже считают эту штуку произведением художественных искусств; детишки складывают у неё рюкзачки (прилагаемое фото, верхняя часть). Им всем виднее. Суть в ином.

Спустя некоторое время стали замечать увеличение дрына. С виду больше ничего не происходит: дрын просто растёт. Теперь он уже почти удвоился, доказательство — в нижней части прилагаемой фотографии.

Collapse )

Как быть — никто не знает. Одни опасаются, что продолжающийся рост дрына повредит стенам дворца; знатоки же восточных культур, напротив, думают, что со временем, гармонии ради, вместо дрына начнёт расти булыжник, — равновесие мира как-никак, инь-ян и всё такое.

Экзистенциальненько получилось, я считаю.
centaurito

Рогатый монумент :)

В Абакане поставили памятник скифскому оленю. Во времена, когда мир увлечённо и всесторонне свихивается, это поистине прекрасная новость!

Что любопытно: иконографически олень это не тагарский, как можно было бы ожидать в Хакасии, а именно что скифский, т.е. европейского варианта, с двумя передними отростками рога (в Азии обычно изображали один). Совершенно очевидно, что памятник - вариация на тему знаменитого Костромского оленя, золотого украшения горита из 1-го Разменного кургана у ст.Костромской, раскопки Н.И. Веселовского (1897). Живёт этот олень, как известно, в Золотой кладовой Эрмитажа.

А ещё любопытно, что современные ваятели, употребляя Костромского оленя, самовыражаются прежде всего на его рогах. Причём в Европе и в Азии они делают это совершенно противоположным образом. Сравните обсуждаемый монумент с резной деревянной панелью из часовни св. Иштвана в монастыре паулинов на горе Геллерт в Будапеште (нач. 1990-х гг., резчик Бела Ференц, или Ференц Бела, не знаю я, где там имя, где фамилия):

west-ost

Видно, что в Венгрии (см., кстати, контекст) оленю прогнули рога вниз, а в Хакасии, наоборот, выгнули их вверх - надо полагать, это и есть печать тагарской древности, ведь у тагарских олешков рога порою и впрямь выгнуты дугой. У скифского же исходника они, как известно, прямые. Ну так на то она и подлинная древность, чтоб не вихляться туда-сюда, пусть бы и в прекрасных творческих порывах. :)

(И спасибо дорогим френдам и коллегам, от которых я узнал и про венгерского, и про абаканского оленей!)
centaurito

Коробочка.

Обещанная вчера китайская шкатулка, три вида.
Мелкие картинки:


... и большие, даже очень большие картинки (под мегабайт вместе), с подписями. За подписи не отвечаю. ;)

Collapse )
Collapse )
Collapse )

Такие дела. Ничего так вещица, симпатичная. С датой вроде не наврано, если и наврано, то вряд ли сильно, по-моему.